lLE STATUE ACEFALE DEI BORBONI A CATANIA
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- Category: Storia e tradizioni popolari
- Written by Santo Privitera
Catania pare non avere mai avuto un buon rapporto con le statue degli uomini illustri. I mezzi busti presenti nell’omonimo viale della Villa Bellini, non sempre rendono “onore al merito”. Collocate all’interno di un luogo scarsamente custodito, sono sempre stati oggetto di atti vandalici e di incuria. Anche oggi purtroppo è così. Nasi rotti, scritte ingiuriose ed escrementi dei volatili li hanno resi irriconoscibili. Non è affatto edificante. Mentre nelle maggiori piazze di altre città spiccano monumentali figure del luogo, dalle nostre parti altre celebrità sono in “bella evidenza”: La statua al Re Umberto I ( ‘U Re a cavaddu) e quella a Giuseppe Garibaldi ( ‘a statula panzuta) in primis. In compenso abbiamo i monumenti dedicati a G.Benedetto Dusmet e Vincenzo Bellini. Ai personaggi di rilievo, furono preferiti colonne, obelischi, cippi commemorativi, putti, ninfe e soprattutto, fontane. Tante fontane; alcune delle quali lasciate per lungo tempo all’asciutto. La celeberrima fontana do’ “sculapasta” (detta anche della jella), collocata a piazza Stesicoro prima del monumento a Bellini, venne addirittura smontata pezzo per pezzo perché invisa a tutti. A ciascuna di esse è stato sempre attribuito dal popolo un pecco (Nomignolo). Più che toponimo di riferimento, esso è espressione di uno stato d’animo. L’ultimo, in ordine di tempo, è toccato alla moderna fontana del Tondo Gioeni. E’ conosciuta come “ ‘A funtana ‘de lavandini”o “dell’acquasantiera”. “Anche l’occhio vuole la sua parte”. Un discorso diverso meritano le statue acefale dei Borboni. Ci sono voluti secoli prima che i catanesi si rendessero conto del loro prezioso valore storico e artistico. Sono le pregiate opere di Antonio Calì(Catania 1788-Napoli 1866) detto il Canova Catanese perché del grande scultore neoclassico fu allievo e seguace. Quasi tutte le sue opere scolpite a Catania servirono per celebrare i sovrani Borbonici. Per tale motivo, dopo l’Unità d’Italia, l’artista fu oggetto di angherie di ogni tipo. Per realizzare il monumento oggi conosciuto come “l’acqua ’o linzolu”, gli venne preferito lo scultore Tito Angelini suo acerrimo rivale. Lasciò amareggiato la città per stabilirsi a Napoli. “ ‘I statuli senza testa” sono tra i monumenti più fotografati dai turisti. Un misto di curiosità e ammirazione. Quella di Francesco I(nella foto) si trova in V. Dusmet, mentre quelle di Ferdinando I e Ferdinando II all’interno di Villa Pacini. Sono alte tre metri. Quella di Francesco II non venne mai realizzata. Si disse perché nel frattempo la dinastia Borbonica volgeva al tramonto. Altre opere del Calì, a Catania è possibile ammirarle nella chiesa S.Agata la Vetere, nell’atrio del Municipio e al Castello Ursino. Quando nel 1964 le statue vennero ritrovate abbandonate nei depositi comunali del Monastero dei Benedettini, l’allora assessore comunale alla P.I. Alfio Giuffrida ne dispose la collocazione presso la zona della marina. Ai sovrani Borbonici doveva essere riconosciuto in qualche modo il merito di aver permesso, grazie alla elargizione di un cospicuo finanziamento, il completamento del porto di Catania. Facile immaginare le lotte e le resistenze che il solerte assessore dovette affrontare prima di imporre la propria volontà. Ricordiamo che due di questi monumenti vennero una prima volta decapitati a furor di popolo durante i moti del 1848-49. Erano allocati rispettivamente a piazza Università (Francesco I) e piazza Stesicoro( Ferdinando II). “Le teste”-ci informa lo storico e scrittore Saverio Fiducia-“furono rifatte e rimesse al loro posto da Carlo Calì cugino germano di Antonio”. Gli oppositori del regime, sovente sfogarono la loro rabbia su quelle statue. Particolare curioso: Durante il “restauro” , per non lasciare vuoti i piedistalli vennero allestiti due monumenti similari in gesso. Dovettero essere rimossi frettolosamente perché un violento nubifragio nel frattempo li “sciolse”. La terza, invece, quella di Ferdinando I, è stata realizzata solo nel 1853. Venne collocata nei pressi di S.Francesco. Durante i moti del 1860, le tre statue vennero nuovamente decapitate. Stavolta definitivamente. I busti fatti rotolare per via Etnea, resistettero. Le teste, colpite a martellate, non vennero mai più ritrovate. Credendo di rinvenirle abbandonate in qualche altro deposito comunale, le cercarono per lungo tempo. Un funzionario del comune ironizzò: “Quando la testa si perde, non è facile ritrovarla”. Alcuni anni fa, un gruppo di artisti provò a ricostruirle. Vennero attaccate “posticce” sul busto marmoreo. Un gesto dal sapore goliardico più che un serio tentativo di restituirgli un volto e…una testa. Decisamente più graditi sono stati i versi di un poeta catanese che si domandò: “Li Borboni ‘a la marina senza testa mischineddi/ cià scipparu e non si sapi/… fòru brutti ‘o puru beddi?!
Pubblicato su La Sicilia del 22.08.’21
SANT'EUPLIO
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- Category: Storia e tradizioni popolari
- Written by Santo Privitera
Il 12 agosto del 304, cinquantatre anni dopo sant’Agata, cade a Catania un altro glorioso Martire: sant’Euplio. Vittima della feroce persecuzione ordinata dall’imperatore Diocleziano. Assieme ad Agata, egli fu oggetto di culto a Catania già in epoca costantiniana. Nel corso dei secoli gli vennero intitolate chiese e cattedrali in varie città italiane. La basilica cattedrale di Catania, nel giorno che ricorda il suo martirio, ha riproposto i soliti appuntamenti annuali: In mattinata, alle ore 9.00, il seicentesco reliquiario con il braccio di sant’Euplio verrà condotto nel sito della vecchia chiesa a lui dedicata in piazza Borsa per la benedizione della città; seguirà in cattedrale alle ore 10.00 la santa messa. Nel pomeriggio, alle 17.30 la solenne celebrazione eucaristica presieduta dal cerimoniere arcivescovile can.Pasquale Munzone. Parteciperanno i diaconi dell’arcidiocesi. Anche nella omonima parrocchia di piazza Montessori, il 1717° del martirio verrà solennemente ricordato. Alle ore 8.00, durante le lodi mattutine, venerazione di una reliquia del Santo; alle ore 19.00 una s.messa verrà celebrata dal parroco don Fausto Grimaldi. Sarà anche l’occasione per ricordare Don Michele Cogliani, rettore del centro studi eupliani, scomparso pochi giorni fa a Trevico(AV). Proprio nella parrocchia, oggi santuario Madonna della Libera e Sant’Euplio del suggestivo borgo Irpino dove sono in corso i solenni festeggiamenti, riposano le spoglie del Santo Diacono catanese. Don Cogliani-ricordiamo- sull’asse Trevico-Catania, negli ultimi cinquant’anni ha contribuito assieme ai compianti storici e giornalisti catanesi Don Rosario Mazza, Benigno De Marco, Agostino Valente, Mario Fonte, Nino Urzi e Antonio Blandini, alla diffusione e al rilancio del culto Eupliano. Anche a Francavilla di Sicilia, nel Messinese, sant’Euplio (sant’Opulu) è festeggiato come Patrono del paese. Sulla biografia di sant’Euplio le fonti non sono concordi tra loro; a partire dal nome. “Euplio” è il nome popolare con cui è più conosciuto, mentre quello grecizzato di “Euplo” sarebbe in realtà quello autentico. La figura di questo Martire che la tradizione indica di età adolescenziale, nella storia del cristianesimo è fra le più significative. La sua professione di fede andò oltre. Fu attivo ed efficace soprattutto nella diffusione dei Vangeli. Incurante della persecuzione scatenata dall’imperatore Diocleziano, forse la più cruenta che la storia ricordi, continuò imperterrito nella sua opera di cristianità. ” Io sono cristiano”-andava ripetendo- “e voglio morire così”. “Un gesto provocatorio” lo definì la studiosa Maria Stelladoro” in una sua pubblicazione del 2006. Il 29 aprile del 304, sarebbe stato fatto imprigionare dall’allora “Corrector” romano Calvisiano. Sottoposto a cruente torture si rifiutò di abiurare, come gli era stato intimato, alla sua fede cristiana. Con l’occasione, gli sarebbe stata perfino massacrata a colpi di pietra la mano destra nella quale teneva le sacre scritture. Particolare,questo, che trovò riscontro nell’ultima ricognizione canonica sui resti del Santo, effettuata alla fine dello scorso secolo dal prof. Francesco Mallegni dell’università di Pisa. “A proposito”-puntualizza il docente toscano- “gli esami al carbonio 14 eseguiti sul corpo di Euplio”, collimano esattamente con quanto riportato dalle fonti primarie”. Il giovane diacono fu processato e giustiziato il 12 agosto del 304. Subì un duplice drammatico processo che lo vide lottare senza paura con il suo accusatore. Venne decapitato nel “foro” (pubblica piazza), odierna via pozzo Mulino.
09.08.2021
Nella foto, un'antica iconografia del Santo
Pubblicato su La Sicilia del 12.08.2021
DA CAROSELLO AGLI SPOT PUBBLICITARI DI OGGI
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- Category: Moda Costume e Società
- Written by Santo Privitera
Dal “mitico” Carosello a oggi, tutto un mondo è cambiato. E’ cambiato innanzitutto il modo di fare pubblicità. Diremo più semplicemente che ci si è adeguati ai tempi. I cosiddetti “Guru” del settore, le inventano tutte. Cercano di scovare quella immagine, quel titolo ad effetto, quella battuta capace di suscitare la giusta curiosità. Se la pubblicità nel suo complesso è l’anima del commercio; la curiosità è la chiave segreta per renderla efficace. “Spot, nient’altro che spot: dica lo giuro!”…Tanto per rimanere fedele al principio secondo il quale “Il mio prodotto è sempre migliore di quello tuo.” Alla fiera di Catania, alla pescheria o nel mondo dell’ambulantato in generale, c’è solo un modo per pubblicizzare un prodotto: “ ‘A vanniata”. E’ antico quanto il mondo. Finchè c’è voce e inventiva, c’è speranza. Sì, è vero: “ ‘A vanniata è menza vinnita”; lo dicevano “gli antichi”, ovvero i nostri Avi. Non c’era altro mezzo più efficace di questo. La parola gridata e il verbo azzeccato, a volte convincono più dell’immagine. “ ‘A bozza, quant’è bellu viviri ‘nta bozzaaa!” Vanniava così per le strade il venditore di recipienti. Quando questo prodotto dall’uso contadino passò a uso comune, la gente volle provarlo. La “bozza”, di origine spagnola, è un contenitore di vetro. Ha forma panciuta, collo allungato e due aperture strette. Il liquido, scendendo in un sottile rigagnolo, consente al palato un gusto prolungato( vedi la rima??! …fa presa). Oggi la bozza non si usa più; è possibile ammirarla solo nelle bacheche dei collezionisti o come souvenir. Del carosello avevamo cominciato a parlare. Concludeva la giornata. Dopo…tutti a letto! Non prima di assistere però al siparietto de “L’intermezzo”. Un omino in pigiama che chiudeva i programmi col suo “pensierino della sera”. Era, quella, la Tv che piaceva. Carosello durò lo spazio di un ventennio: dal 3 febbraio del 1957 al 1 gennaio del 1977. Era il tempo dei telefoni duplex( collegati da una stessa linea con altre utenze) attaccati al muro. Si beveva acqua “sessi”, cioè frizzante, mediante l’immissione di una polvere bianca granulosa nella bottiglia contenente il prezioso liquido. Era “frizzina” o “cristallina”; la bustina, a seconda della marca pubblicitaria, cambiava formato. Si scuoteva la bottiglia per rendere più solubile il prodotto. Quando la polvere non si scioglieva del tutto, si metteva il recipiente a testa in giù. Bisognava fare attenzione a non aprire il tappo, altrimenti “sbintàva”( fuorusciva il gas) e si perdeva il gusto. In commercio vi erano pure le fiale per trasformare l’acqua in aranciata. Era anche il tempo in cui si andava all’asilo con il cestino di plastica simil canestro di vimini. Azzurro per i maschietti e rosella per le bambine. Al suo interno: ‘a “cuddura”(tipo di ciambella rotondeggiante) e la marmellata sfusa che si appiccicava nella carta oleata. Dopo la sua consumazione, le labbra apparivano impiastricciate di un colore marroncino. A completamento del pasto, un formaggino. I ragazzi ne andavano matti. Nella scatoletta rotonda di cartone, il prodotto dalla classica forma triangolare, era disposto a raggiera. Per ricevere un regalo, dovevi raccogliere i punti necessari. Nei primi anni ’60, una nota marca di latticini metteva in palio la “mucca carolina”. Lo spot pubblicitario su carosello, diventò virale. “ La mucca carolina si sveglia la mattina, poi mangia soddisfatta tre chili di erba matta; poi cerca di cantare, ma non ce la fa più, e allora nella stalla lei fa…mu, mu, mu”…Tutti a fare il verso e a comprare il prodotto reclamizzato. Anche in questo caso si raccoglievano i punti. La mucca in formato gonfiabile ti veniva consegnata dallo stesso negoziante. A Catania, quando ci si attarda nella conta, è ancora vivo il detto: “Pari ca stai accucchiannu ‘i punti ppa’ mucca carolina!”. “Calimero” il simpatico pulcino “piccolo sgorbio e nero”, diventava improvvisamente bianco grazie all’uso di un detersivo. Oggi una pubblicità simile farebbe gridare allo scandalo. Verrebbe subito bollata come “razzista”. I siparietti pubblicitari proposti da Carosello erano tutti graditi. Brevi ma intesi e con tanto di musichetta a fare da sottofondo. Il messaggio pubblicitario per essere incisivo si affidava alla chiusa finale. La televisione pubblica di allora, possedeva solo “primo e secondo canale”. Per reclamizzare al meglio i prodotti, venivano ingaggiati dai produttori i migliori attori, scenografi e musicisti del momento. Senza parlare dei registi. Sergio Leone, Pupi Avati; perfino Pier Paolo Pasolini e Federico Fellini ne fecero parte. Tra gli attori più in voga, i nostri Franco e Ciccio alle prese con il robot “calogero”. L’attore Ernesto Calindri reclamizzava in mezzo al traffico il suo aperitivo “contro il logorìo della vita moderna”. “Bedda Matri, qualche jòrnu ‘u ‘mmestunu ‘a stu mischinu!” …Ma si trattava, per quei tempi, di un’abile montaggio televisivo.
Catania 13.08.’21
Nella foto, la copertina televisiva di Carosello
Pubblicato su la Sicilia del 15.08.2021
